Cidadania e voto nulo

Por Adelson Vidal Alves

            Nunca anulei meu voto. Não cheguei ainda ao extremo pessimismo de pensar que na política todo mundo não presta.  Sempre me esforcei para buscar em algum partido ou pessoa, algo que valesse a pena ou que demarcasse posição na luta de classes que se expressa no terreno eleitoral. Em outras palavras: Já votei por convicção, e também para evitar um mal maior.

            Corre pelas redes a notícia de que a cidade de Bom Jesus de Itabapoana teria certa vez anulado a eleição para prefeito, ao rejeitar todos os candidatos em 89% de seus eleitores.

Não me dei ao trabalho de conferir a veracidade da noticia, tampouco em analisar o contexto particular desta cidade. Mas confesso que me assusta o entusiasmo com que muitos receberam a noticia. Para estes, a pequena cidade teria dado um exemplo de cidadania ao rejeitar “a corja de bandidos inescrupulosos que povoam em sua totalidade a política institucional”.

O voto nulo não deve ser visto como voto perdido. Ele é a expressão de quem não confia em determinados postulantes a cargos públicos, e não vê em nenhuma de suas opções algum elemento que lhe seduza a confiar-lhe um cargo eletivo. Pode ser também fruto de uma ideologia mais complexa. O anarquismo, por exemplo, não confia no poder, e rejeita as eleições em todas as suas formas. Para estes, a mudança só virá pela intervenção direta do povo contra qualquer expressão de dominação.

Sou marxista, de modo que minha utopia maior é a eliminação de uma sociedade dividida entre governantes em governados. Luto pela construção de uma ordem social sem alienação, sem classes sociais, sem propriedade privada. A sociedade comunista, no dizer de Marx.

Entretanto, nem o marxismo e nem o anarquismo se sentiriam representados no entusiasmo destas pessoas que exaltam o acontecido na cidade citada. Não há uma consciência de renuncia do poder como relação social , tampouco a visão crítica de que em certas situações negar o voto serviria como estratégia de luta política.

Há, a meu ver, uma descrença generalizada na política oficial, e assim uma universalização equivocada de que as pessoas que fazem política são todas corruptas,  e que assim que assumirem o poder, irão se corromper.

As democracias modernas nos oferecem espaços privilegiados de luta política, o voto é um deles. Ter representantes éticos e comprometidos com a transformação social nos aparatos estatais é ponto fundamental de mudança. Se retirar da esfera pública lavando as mãos no exercício da política não é cidadania, é ingenuidade.

Certamente não teremos uma febre nacional de votos nulos, até porque não é verdade que a política se resume a corrupção. Conquistas sociais importantes das classes populares vieram pela ocupação parcial dos espaços de poder por partidos e pessoas comprometidas com o bem comum.

O fenômeno que coloca em lados opostos povo e política se chama alienação, ou seja, uma transferência para privados um dever que é universal. As eleições por sufrágio universal são fruto da luta dos trabalhadores, e utilizá-las como pirraça contra os maus políticos não me parece ser a solução.